【多維導讀】中共「新發展階段論」在說什麼？

文/張有志

多聞新聞日前刊登一篇由張鈞凱、李虎門所共同撰稿的〈台學者解讀「新發展階段論」：中共打鐵還需自身硬〉的文章，文中指出2021年1月11日，中共數百名黨政軍高層在位於北京海淀的中央黨校進行「集訓」。自1999年以來，每年至少一次這樣高級別的省部級黨政要員培訓已經成為慣例。尤其是從2014年開始，習近平本人和其他六名常委幾乎出席了每一次「省部級主要領導幹部專題研討班」。此次「集訓」，習近平拋出「新發展階段」論，以充實中共數十年來形成的「社會主義處級階段」論。台灣該如何理解這個具有對中國未來30年歷史定向意義的理論？多維新聞專訪中共理論專家、《解讀馬克思》作者姜新立教授，對此進行解讀。

姜新立從馬克思的歷史演進階段論來理解認為，首先、馬克思在歷史演進階段論中，從未明確點出中共過往提出的「社會主義的『初級階段』」，但從馬克思、恩格斯（Friedrich Engels）後續著作裡，都有切實關於社會主義社會發展進入到共產主義社會的問題。

在問題節點上，可看到眾多馬克思主義追隨者都有進行深度探討社會主義社會進入共產主義社會的「階段」。對中共而言，為貼近大陸現實情境，不僅提出了「社會主義初級階段論」，到了鄧小平再提出具有「中國特色」的社會主義，皆可看作在中國大陸情境下發展的社會主義，讓馬克思的歷史演進階段論有更仔細的一個階段性描繪。也因此，從毛澤東、鄧小平，到習近平現在提出的「新發展階段」，不僅具有理論邏輯，且非常緊密結合並有所發展。

實際上，中共的「社會主義初級階段」長達百年之久，從毛澤東「站起來」、鄧小平「富起來」，到習近平「強起來」都是社會主義的初級階段，而當中共近期稱已完成「小康社會」之後，接下來得往高階段邁進，但高階段不意味「脫離」社會主義初級階段，彼此並不矛盾。相反的，習近平是拆解社會主義初級階段，將之分為三步驟。

順著這樣思路，就能理解習近平為何特意提及「理論邏輯」、「歷史邏輯」與「現實邏輯」三個面向。首先以「理論邏輯」來說，馬克思歷史理論指人類社會發展須循序而進，不可跳躍或跨越。無疑也證實了中共過往提出的「社會主義初級階段的論點，並用此批判中共內部的「空想論」與「機械論」觀點。

其次、以「歷史邏輯」的視角來看，1986年中共十二屆六中全會決議指出「我國還處在社會主義初級階段……在共同富裕的目標下鼓勵一部分人先富起來」。這個歷史邏輯一直延續至今，所謂深化改革開放，解決發展不平衡等，都是沿著這套歷史思路。

最後，「現實邏輯」指的是自新中國成立以來便奉行社會主義，但礙於中國大陸生產力落後、商品經濟不發達等現實情況下，必須由起始階段做起，這叫「初級階段」。走完了初級階段，才能進入社會主義高級階段，最終走入共產主義階段，這時人的解放才算實現。

習近平為何強調「新發展階段」是「初級階段」一部分？鄧小平要施行「社會主義市場經濟」，而市場經濟是資本主義，既要以社會主義之名行之，只能以最靠近資本主義後門的「初始點」為啟動點，從這裡開始算起，這階段叫「初級階段」。習近平自認是毛、鄧的政治繼承者，自然會將「新發展階段」視為「初級階段」的一部分。

其實，姜新立是馬克思討論從資本主義進入到共產主義的過程，馬克思沒說要怎麼進入，但中共建政後，到1954年都還維持新民主主義，可是接下去卻因反右、大躍進，因掀起「共產風」，而讓中國快速進入共產社會，在資本主義還沒達高級階段，就進入共產社會，違背馬克思的理論。

鄧小平為了讓改革開放有理論基楚，遂提出「社會主義初級階段」，以接續1954年以前的「新民主主義接段」。

現在中共生產力發展起來了，習近平認為中國已經脫離初級階段，應該往更高級階段邁進，只是中共發展接段最終是否還是要往共產主義社會走，若是，那民營企業如何維持，這可能是習近平要大家思考的問題。姜新立不提這點，直接要台灣「脫美入中」，解決不了兩岸現實困境，除非台灣最終也要接受共產主義社會。