鄧小平逝世27周年日前夕 黨報刊文解放思想 毛粉發文批鄧
文/RFA
中共前領導人鄧小平逝世二十七周年紀念日前夕，《湖南日報》刊載中共湖南省委通知，全省開展解放思想大討論活動為期一個月。與此同時，左派網站紅色中國則發文指鄧小平是侏儒。
今年2月19日是「中國改革開放設計師」鄧小平逝世27周年。新華報業網發佈一段長度為一分鐘的視頻，內容是：「27年前的今天——1997年2月19日，鄧小平同志永遠地離開了我們，但作為改革開放的總設計師，他永遠活在我們心中。今天，讓我們一起緬懷、致敬偉人，再道一聲：小平，您好！」 畫面用文字敘述鄧小平一生中幾個重要的時間節點，從1920年到法國勤工儉學，1979年提出「小康」概念，1982年提出「一國兩制」，1984年到廣東視察，1990年為「希望工程」提名，1997年2月在北京辭世，但沒有提到「解放思想、實事求是。」
在鄧小平逝世紀念日前一天（18日），《湖南日報》刊載湖南省委下發《中共湖南省委關於在全省開展解放思想大討論活動的通知》。這讓人聯想到1978年12月鄧小平首次提出「解放思想、實事求是，團結一致向前看」的政治主張。
四十年前全中國熱烈討論鄧小平的解放思想
貴州學者耿先生本週一接受本台採訪時說，文革結束後，鄧小平提出「解放思想、實事求是」，有其針對性：「當時的思想解放運動，和「實踐是檢驗真理的唯一標準」大討論，它針對的是計劃經濟體制，今天重提所謂的思想解放，在某種意義上可說是無的放矢。因為，你無法確定這一次所謂的思想解放，它要針對的是什麼」。
耿先生認為今天的大環境與當年完全不同，看不出「解放思想」指出的是什麼。
據《通知》介紹，為深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想、習近平總書記關於湖南工作的重要講話和指示批示精神，湖南省委決定，從現在開始，集中一段時間，在全省開展解放思想大討論活動。該《通知》表示，湖南改革開放40多年的發展歷程表明，什麼時候解放思想、敢闖敢試、大膽創新，發展就又好又快；什麼時候思想保守、畏首畏尾、墨守成規，發展就遲滯緩慢。
有網民發現，在相關報導的評論區被關閉，有網民「蘭香999」留言，「昨天統一思想，今天解放思想，搞球（什麼）不懂。」還有網民留言，「要現在的中國人解放思想，其想達到什麼目的不得而知，肯定不是字面意思。」還有留言表示，解放思想這種國家層面的問題，在一個省級層面討論有何意義？另有網民建議打開評論區，取消各種遮罩限流，關掉防火牆，落實新聞自由等。
網民指統一思想與放思想矛盾
學者耿先生說：「今天的中國社會是在全面回歸、全面倒退，回歸到文革那樣一種狀態，回歸到反市場經濟那樣一個方向，現在重提解放思想可以說是瞎胡鬧，難怪有的網友說是不是又要搞所謂的陽謀，甚至是搞引蛇出洞的嫌疑。」
旅日學者洪先生接受採訪時說，現在重提解放思想，表明當局試圖重啟「思想解放」，但不可信。他說：「究竟是真是假？最後再來一次引蛇出洞怎麼辦？暫時不敢相信，趙本山有句名言，說不看廣告、看療效。總而言之，此事很詭異，否定鄧的人怎麼能在鄧的忌日搞一通所謂的思想解放。我看今年非得有大的變故。」
鄧小平逝世27周年 左派網站發文攻擊鄧
與此同時，毛粉網站《紅色中國》周日晚間發出署名「李方舟」的短文「祝賀鄧小平逝世27周年」，攻擊鄧小平，該文寫道：「明天是改革開放總設計師，偉大的鹿克斯主義者，革無產階級命家鄧小平同志逝世27周年的日子，為了紀念這位世紀偉人的功績，我決定用羅大佑1989年的《侏儒之歌》作為主題曲。。。。。」
不過，上述文字並未被遮罩。據傳，中國左派人士正在組織批判鄧小平的文章，並將於5月中旬發表。當局是否禁止這類文章，也將被視為檢驗中國政治路線走向的試金石。
連結:邓小平逝世二十七周年日前夕 党报刊文”解放思想” 毛粉发文批邓 — 普通话主页 (rfa.org)
湖南首推「解放思想」 有稱疑似文革2.0
文/法廣
在春節過後，湖南省委在過年後上班第一天就釋出了一份引人注目的通知，宣佈一篇名為《關於在全省開展解放思想大討論活動的通知》的公告。公告中明確指出：「湖南改革開放 40 多年的發展歷程表明，什麼時候解放思想、敢闖敢試、大膽創新，發展就又好又快；什麼時候思想保守、畏首畏尾、墨守成規，發展就遲滯緩慢。」儘管通知明確了討論的範圍，但提出解放思想仍然引起了社會關注。
據新頭殼今天引述消息報導說，是否文革2.0來了？ 毛澤東出生地具指標意義：湖南開第一槍「解放思想」。
消息說，湖南版「解放思想」公佈後引發中國社會討論，也有人批評 : 不否定習近平思想，又談何解放思想？
據該報，湖南版的「解放思想」與八、九十年代的「解放思想」本質上有明顯差異。 在八十年代，「解放思想」注重實事求是，很大程度上否定了毛澤東思想，也否定了當時領袖華國鋒提出的「兩個凡是」。 九十年代初，鄧小平南巡號召「解放思想」，是對江澤民的一次警示，軍方將領也呼應，喊出「為改革開放保駕護航」、「誰不改革誰下台」。 這種解放思想在當時得到了高層的默許和支持，形成了官方與民間的互動，幫助人們擺脫思想的束縛，形成了某種特定的官民共識，為改革開放凝聚了民意。
有分析指出，湖南地區單方面提出解放思想的呼籲，缺乏全國性的響應，且沒有得到最高層的支持。這種情況下，發起解放思想大討論可能會在無聲無息中結束，甚至可能對發起人的政治前途產生不利影響。然而，目前種種跡象顯示，中國高層政治仍然保持穩定，而習近平依然牢牢掌握著黨政軍警特的控制權，目前並未出現任何改變的跡象。
據悉，湖南省的解放思想大討論活動被認為可能是大變革的前奏，畢竟湖南是毛澤東的出生地，有著相當重要的指標意義，加上習近平之前高唱與文革發源關係密切的「楓橋經驗」，兩者遙相呼應。
新頭殼稱也有人認為解放與思想的定義含糊不清。 要解放思想，就必須否定某種思想，但現在從上到下主導中國命運的卻是無所不能的習近平思想。 如果不否定習近平思想，又談何解放思想？ 湘味「解放思想」的核心似乎是要緊緊抓住習近平新時代特色社會主義思想體系，以此來檢視黨員幹部的作風和發展模式中的不足，而不能跳出習近平思想的框框。
據該報稱，此外，有人注意到微博上相關貼文的評論區出現大量疑似為水軍的湖南 IP 帳號留言 :「統一思想永遠跟著黨走」、「解放思想才能有更好發展」，還有人表示應該要「全國推廣」。
連結:湖南首推“解放思想” 有稱疑似文革2.0 (rfi.fr)
中共又號召解放思想 習近平思想怎麼辦？
文/法廣
中共湖南省委近日在全省展開「解放思想大討論活動」，「解放思想」在中國後文革時代曾激動人心，推動幾代人參與「改革開放」，但是在今天中國的大背景下提出「解放思想」，卻引起不少懷疑。
習近平擔任中共總書記以來，發明瞭不少以數字開頭的新詞，比如「兩個確立」、「兩個擁護」、「四個自信」，這些詞的集大成者便是「習近平新時代中國特色社會主義思想」，因過於累贅聱牙難記，媒體人簡稱「習思想」。現在有網友發問，「解放思想」，那麼，習思想該怎麼辦？
「解放思想」一詞讓人聯想起一個遙遠的時代，文革結束後，鄧小平於1978年12月主張「解放思想、實事求是，團結一致向前看」，旨在瓦解「毛澤東思想」，更確切地說，旨在顛覆毛澤東統治下中國幾近崩潰邊緣的黑暗時代，重建中共統治的合法性。當時，繼續沿著毛澤東規定的路子走不下去了，用當時一句流行的話說，中國快要被「開除地球球籍了」。當政者的第一考量是為了鞏固政權，但是「解放思想」卻為萬馬齊喑的中國輸入了一種新鮮空氣，成為「改革開放」時代的核心理念。
今天，作為毛澤東故鄉的湖南省委重提「解放思想」，用意何在？中共十一屆三中全會啟動的「改革開放」，在習近平時代已走入末路，官員唯習近平思想是從，習近平的統治癒來愈獨裁，中國社會在互聯網時代卻愈來愈封閉，而改革開放年月的經濟榮景也已不再，現在是真正需要解放思想的時候了!但是在「習思想」壓倒一切的情況下如何「解放思想」？
看湖南省委的通知，開宗明義，解放思想首先是為了學習貫徹「習近平新時代中國特色社會主義思想」，全面落實中共20大和20屆二中全會的精神。這意味著，「習思想」不能碰，既然要嚴格遵循習思想，如何解放思想？
在給「解放思想大討論活動」戴上首先學習貫徹習思想這頂大帽子之後，通知稱，湖南改革開放40多年的發展歷程表明，「什麼時候解放思想、敢闖敢試、大膽創新，發展就又好又快；什麼時候保守、畏首畏尾、墨守成規，發展就遲滯緩慢」。
有分析認為，單獨看這段話，沒錯，這不僅適用於湖南省，也適用於全中國。中國文革結束後走上「改革開放」，無疑與「解放思想」，推到「兩個凡是」有重大關係。而現在的問題在於，中國在習近平統治下日益孤立，經濟發展停滯，人民害怕因言獲罪，當官的害怕成為「忠誠不絕對」的兩面人，在「兩個確立」、「兩個擁護」的緊箍咒下唯唯諾諾。不解構習思想，「解放思想」恐怕就是一句空談。
據報導，習近平本人在2018年、2023年視察地方時，也曾提及「解放思想」。時任江蘇省委書記婁勤儉也曾於2018年4月向全省宣佈展開「解放思想大討論」，接下來便無疾而終。
在今天的中國，無論如何，重提「解放思想」幾個字就讓不少人詫異。湖南省委的通知發出後，在網上引起了熱議。二大爺在X平台說：「所謂的‘解放思想’完全是個偽概念。權力不受約束，思想永無解放」。
還有人懷疑「解放思想大討論」，會不會是毛澤東57年發動「反右運動」之前的「引蛇出洞」再度上演？
湖南省委的通知關於如何開展解放思想大討論有一個要求：「圍繞解放思想必須堅定不移沿著黨中央和習近平總書記指引的方向前進開展討論，進一步把思想和行動統一到一習近平同志為核心的黨中央決策部署上來」，有網友評論說，「不打自招，解放思想，是為了統一思想哎!」
還有人指出，後文革時代的解放思想，是在毛澤東死後興起的，現在，在習近平還在強權統治中國的時候，解放思想更像是一個花招。
連結:中共又號召解放思想 習近平思想怎麼辦？ (rfi.fr)
專訪中國歷史學者馮客：談後毛澤東時代中國
文/RFA
中國這四十年來，歷經改革開放，經濟高速發展，許多人對中國的政治改革和自由化也有所期待。但是中國近年來實施國進民退、加強監控，是否意味著中國又走上回頭路，倒退至毛澤東時代？荷蘭中國近代史專家馮客接受本台訪問，談後毛澤東時代的中國，是否逃不過歷史重演的命運，回到毛澤東時代？
中國在毛澤東時代之後，走改革開放路線，用幾十年的時間，成為國際上不能忽視的力量，但中國近年加強對異見人士和公民社會的打壓，針對民營經濟和國進民退等做法，各界關注是否有走回頭路的情況。香港大學講座教授馮客(Frank Dikötter)在最新的著作《毛澤東之後的中國》中，探討從已故中共領導人鄧小平至今，在政治、經濟和社會的變化。他接受本台專訪表示，國際社會一直誤以為，中國走改革開放之路後會進入民主化，這種誤判與西方社會沒有認清其本質有關。
馮客： 「鄧小平、胡耀邦、趙紫陽、江澤民至現在，沒有一個領導人說過，想要資本主義制度，他們所說正是相反，他們想重新加強社會主義經濟。我認為造成錯誤解讀的原因，是因為大家拒絕相信中共是共產主義者，如果你不認清其共產主義的本質，一直推說他們不是真正的共產主義，你永遠不會理解任何東西。」
馮客：中西對民主自由理解完全相反 民主化議題成為雙方矛盾主因
因為期望有落差，人權和民主等問題，經常成為中國與西方社會爭議的議題，馮客表示，造成雙方的矛盾，與中國對民主和自由的理解，與西方社會完全不同有關。
馮客： 「喬治·奧威爾用很簡單的方法說明什麽是獨裁，就是把話完全相反的解讀。他們對選舉和民主的理解，與西方不一樣，以中共為例子，他們把自己的獨裁說成民主，他們並沒有選舉，但他們自稱有自由的選舉，任何的獨裁政權，他們也相信他們的獨裁專政，為了保護多數人的利益，所以他們必須對抗所有這些外國資本主義者和外國滲透。」
馮客表示，在毛澤東後的多任中國領導人，均有一致的目標，是要讓共產黨和中國的經濟實力變得更強大，以達到掌控最後控制權，又說，中國國家主席習近平現在所做的事，是追隨前任的路線，特別忠實追隨江澤民的路線，包括要求黨委進駐民企、鉗制西方文化和讓企業「走出去」等，只是在鄧小平和江澤民時代想做卻做不到。
馮客：六四事件顯示中國維護一黨專政的決心
馮客表示，中國在過去幾十年，願意對外開放，與文化大革命後，政治和經濟元氣大損有關，需要時間調整和重建，其強化社會主義制度和黨的領導路線的方向，從來沒有改變。他表示，六四事件是後毛澤東時代，最重要的一段歷史，證明中國維護一黨專政的決心。
馮客： 「六四事件是1976年後最重要的時刻，因為進入北京的200輛坦克，是中國的坦克，是中國坦克碾壓中國人民。它讓你看到這個黨(中共)有如鋼鐵般的決心，堅定捍衞一黨專政，他們是非常有決心。如果你認為在1989年前，民主化是佔領導層的大多數，這只顯示你活在幻想的世界。」
馮客：中國的經濟模式未能解決深層次矛盾
馮客表示，中國相信政治和經濟發展可以分開處理，在六四事件後，中國透過加入世貿，經濟與國際接軌，成功走出當時的經濟困局，但中國一直相信其行之有效的制度，而並沒有解決經濟最根本的問題。
馮客： 「如果你仔細查看歷史檔案當中的檔會發現，在 2000 年，這個國家仍然處於破產的邊緣，中國是如何走出這個局面，三個字：WTO，因為中國可以出口賺錢，但那個年代已經過去，中國經濟的深層次結構性問題，一個以債務運行的經濟模式，用花錢來製造增長的假像，我覺得中國或許會思考，這是否是一個真正成功的體系，我只能這麼說。」
至於中國會不會真地走回頭路，倒退至文革時代？馮客表示，國際局勢和社會正在不斷改變，獨裁者不能完全複制和重回前人走過的路。
