焦點評論

淺談情緒控制,有得必有失,有失必有得

文/柳坤閎(國立勤益科技大學工業工程與管理系大一)

人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,生活中的未知數太多,無論是在鳳凰花開的日子,還是突如其來的生離死別,都使我們心中充滿道別的辛酸和再次相遇的期盼。人有七情六欲,物有百轉輪迴,同時人的心情實在複雜,猶如天氣一般時好時壞,不能預測,且難以把握,所謂:「物隨心轉,相由心生。」,其實,事物沒有改變,變化的是我們的心態,例如心情好的時候,看花花開、看天天藍;心情不好時,則看柳柳不綠、看雲雲不白,所以網路上流行一句話:「有七情六慾的是人,無七情六慾的是物,能掌握七情六慾的,叫做人物。」

雖然各學派對於「七情六慾」的見解略為不同,但基本上「七情」指的是:「喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲。」,而「六慾」則大概是指:「見慾、聽慾、香慾、味慾、觸慾、意慾。」,人生在世,想要活得有滋有味、有聲有色,所以嘴要吃、舌要嚐、眼要觀、耳要聽、鼻要聞,這些慾望都是與生俱來,但即便滿足了這些慾望,人們也往往會因生活上,所遭遇的大大小小、不如意之事,而自怨自艾、自暴自棄,那麼如何控制情緒,並明白「有得必有失,有失必有得」的道理,或許就能看開、振作許多。

香港著名演員劉青雲曾說:「那些弄丟了的東西,或許從未真正擁有;那些能找回的東西,其實從未丟失過。」是否經常聽到別人說:如果時間可以重來,會珍惜當下所擁有的,而不是去追求得不到的呢?在人類貪得無厭的慾望下,似乎從未真正滿足、珍惜過,如此活在慾望、權力、金錢的沼澤,深陷其中、無法自拔,將使我們對人生感到渺茫、對身邊親友感到失望,甚至幾乎找不到活著的意義和理由,像是失去靈魂的空殼、別人的提線木偶,一生漫無目的、虛幻不實地活著。

相傳古代邊塞附近有位善於養馬的老翁,乎有一日,他的馬逃到胡地去了,林人們都前來安慰他,他卻表示:「這沒什麼好難過的,或許會帶來好運呢!」,果然過不久後,那走失的馬卻帶來一群胡人的駿馬回來。鄰人都來道賀後,他卻表示:「這也不必太高興,有可能是災禍的前兆呢!」,然而不久後老翁的兒子,在騎馬時摔斷了腿,鄰人們又前來慰問,老翁說:「腿跌斷了,怎知不是我們的福氣呢?」,過了一年後胡人入侵,當地年輕人都被徵召作戰,十之八九的人不幸戰死,而老翁的兒子則因此逃過一劫,也就有了「塞翁失馬,焉知非福。」的典故,表示一切都是未知數,是福是禍猶未可知,或許「因禍得福」呢!

俗話說:「魚與熊掌不可兼得。」,出自《孟子》:「魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼…。」原因在於,熊兇殘成性,捕獵牠並非易事,要得到熊掌,須以魚為誘餌;要得到魚,就得趕走熊,故魚與熊掌不可兼得。而孟子的故事告訴我們,人不能太貪心、事情不可能如你所願、面面俱到,有所得必有所失,我們應學會放棄次要的而把握重要的。就好比職場環境,要求高薪的,勢必就得付出更多時間、努力;想要把書讀好,勢必得犧牲玩樂、休閒;想把身體顧好,勢必得均衡飲食、少胡吃海喝,我們往往在選擇中,做出犧牲和讓步,看似失去了一小部分,卻無形中讓我們獲益良多。

小時候我們時常對父母撒嬌,抑或是死纏爛打、生悶氣,父母就會心軟,而傾盡全力給我們最好的衣服、食物和玩具等,但隨著年紀增長慢慢發現,除了父母,沒有人總是願意慣著你;沒有人總是義無反顧地保護你;沒有人總是不辭辛勞地呵護你;更沒有人不厭其煩地叮嚀你、糾正你,父母的過度溺愛,造成我們對於「他人對我好」視為理所當然,養成了「茶來伸手,飯來張口。」的壞習慣,同時,對於小時候尚未膨脹的慾望,都能被「滿足」,且應有盡有,不知不覺中被養大了胃口,導致在成年後,生活在一個地位、金錢、權力充斥的社會,太多遇到困難就選擇放棄;太多不如意就寧願自甘墮落;太多的自我願望未實現,就讓我們怨天尤人,而渾然不知,是太過自我中心、不懂惜福感恩所致。

有一種心情,叫喜怒哀樂;有一種味道,叫酸甜苦辣;有一種智慧,叫深謀遠慮;有一種緣份,叫天長地久;有一個群體,叫人間煙花、人生百態;而有一種心境,叫順其自然。根據科學研究,人類在憤怒時智商只有5歲,情緒往往會讓人做出違心之舉,所以別在憤怒時做決定;別在開心的時候給承諾,任何事物皆是一體兩面、有得有失,但人們往往情緒大於理智,所以認為「得」是應該的,「失」就是不可原諒的錯誤,一旦這種思路開始輪迴,將一步錯,步步錯,最後導致滿盤皆輸。

人生苦短,歲月無情,人的內心可以廣闊無邊,能容乾坤萬物、能那吉凶禍福、能裝高山流水、能載喜樂哀愁;同時也能狹小無比,只容一己私利、只納阿諛奉承、只裝功名利祿、只載燈紅酒綠。虛榮心、好勝心、忌妒心和得失心與生俱來且改無可改,讓我們總是學不會放下,因為見不得別人好、看不得自己差,而得意時忘形、失意時煩憂這是天性,我們只能做到珍惜光陰、活在當下,控制好情緒、得失心別太重,俗話說:「不以物喜,不以己悲。」當成功來臨,淡然對待;面對失敗,處之泰然,習慣順其自然,遇事能夠隨遇而安,雖然這世界從不慈祥,但也不會虧待你,共勉之。